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【原创】就地缘政治战略而言，二战后的东西方较量仍在顽强地继续着 [2010-04-28 03:24:04]
【原创】给“关世音”的回信------再谈人民币升值与否这一世界难题 [2010-03-14 06:15:15]
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【转贴】刘刚 李冬君：被谋杀的宪政 [原创 2013-3-7 23:03:53] 民国初年，湖湘文化里又出了两位杰出人物。一位是军人不党的蔡锷，一位是积极建党扩党的宋教仁。蔡锷不光那么说，还真就那么做了，放弃了自己的统一共和党。宋教仁合并六党组成国民党，统一共和党也在其中，蔡锷便宣称脱党。于天下滔滔，皆为政党之时，而言军人不党，也算是君子讲气节，军人有风骨了。同样，宋教仁要建的党，亦是从未有过的党，没有一副铁面皮，加上几根硬骨头，也是不行的。他们，一个是立宪的军人姿态，一个是立宪的党人姿态，都很帅。然而，这表面上南辕北辙的两种姿态，却使他们很难携起手来。有人曾经感叹，如果他们两位，一文一武，一弛一张，联起手来推进中国的立宪运动，也许能开出一个新局面。有了也许，可以让历史变得美好。例如，我们可以这样设想，如果他们能有一个共同的目标，而一齐行动起来，那么他们之于共和国，会不会成为中国的华盛顿和杰佛逊呢？有可能，但事实并未如此，我们只能这样说。历史很残忍，而人心需要安慰，读史之人，总要自有一番心情。那时，宋教仁要在中国搞出一个执政党来，这在历史上还不曾有过。同盟会属于会党，会党，或为革命党，或为江湖帮派，还不是执政党。革命成功了，革命党要转变为执政党。从表面看，宋热衷于建党，喜欢议会斗争，擅长搞竞选活动，这与习惯于革命党的孙中山有很大的不同。革命党要抓枪杆子，要党指挥枪，而搞执政党，则要放下枪杆子去竞选.........
回到1980年代是非常有弹性的选择。首先，与回到新民主主义不同，这不是回到一个主义。中国的历史教训很多，只要回到一个主义，就会强化意识型态的冲突。我所谓回到1980年代，更强调的是一种价值观，而价值观可以容纳不同的主义。在1980年代，表面上仍坚持“四项基本原则”，但是意识型态的作用弱化，普世价值的影响扩大。不然的话，就不能理解为什么在1980年代有所谓的“反对自由化运动”。其次，回到1980年代，可能也意味着一个包容不同发展模式的共同体。
我认为，回到1980年代，基本可以避免中国的分裂。因为1980年代的道路是在承认中国已经历过社会主义公有制和共产党一党执政的前提之下，通过改革建立新型的市场经济、开放和民主的社会，实现分配大体公平的丰裕社会，给每一个人经济和政治权利。1980年代的改革历史证明，这条道路是为社会主流和多数人接受的，是可行的。
现在与1980年代相较的最大差别是：中国今天是国家垄断资本主义和权贵资本主义的混合体，形成了以家族为单位的利益集团。中国内在的矛盾不再是单纯的理念和主义之争，而是利益之争，甚至关系到身家性命了。我想，中国未来最重要的出路是在民众的支持下，实现新的立宪，同时建立一个容纳不同社会阶层，甚至包括既得利益集团在内的对话和妥协的政治框架.........
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